domingo, 22 de abril de 2012

Cristoteca

Hoje em dia muitos jovens se perdem devido a lugares que freqüentam,  entre eles as boates e as festas, onde músicas satânicas, as drogas, as prostituições, os levam a uma desestruturação humana. Pensando  neles, nasceu o grande desafio, a CRISTOTECA,  que será um espaço para os jovens, que acontecerá no Salão Paróquial da Igreja São Francisco, no sábado 28/04/12 após a Santa Missa. um espaço de diversão, mas ao
mesmo tempo uma oportunidade de encontrar Deus, o único que pode nos  dar vida em abundância.

Local: Salão Paroquial da igreja São Francisco de Assis.
Data: 28/04/2012
Hora: 21Hs
Ingressos: R$ 2,00

Participe e convide seus amigos!

quinta-feira, 12 de abril de 2012

Semana Santa

A Semana Santa do grupo de crismandos da comunidade São Francisco de Assis foi repleta de atividades e marcada pela grande presença dos jovens.

Quarta-feira - Exibição do filme "A Paixão de Cristo".

Momento de grande emoção onde, reunidos no salão da Igreja São Franisco de Assis, os jovens acompanharam através do filme do diretor Mel Gibson a entrega de Jesus Cristo para nos salvar.

Quinta-Feira Santa: Adoração a Jesus Eucarístico
Na noite de quinta-feira foi realizada uma vigília com um momento de adoração ao Santíssimo Sacramento. Mais uma vez a presença dos jovens demontra o seu comprometimento com as atividades do grupo. Sexta-Feira Santa: Confissão dos jovens
O momento de confissão acompanhado por Pe Célso foi um dos mais importates onde cada um é levado a refletir a sua vida e se reconciliar com Deus.



Sábado de Aleluia:A Vigília Páscal.
Sem dúvida alguma o momento mais importante do ano na vida do Católico, onde celebramos a presença do Cristo ressuscitado em nosso meio.


A noite também foi marcada pela expectativa do sorteio das cestas de chocolates arrecadadas pelos crismandos.
Ao final da Santa Missa, foi realizado o sorteio. O resltado e a prestação de contas você confere no grupo dos crismandos no Facebook.

Obrigado a todos os que participaram de todos os momentos, o coração de Deus se alegra quando cada um de nós nos aproximamos dEle!!

sexta-feira, 16 de março de 2012

Quaresma

O que é a Quaresma
O tempo quaresmal é o tempo litúrgico de conversão estabelecido pela Igreja para que nos preparemos para a grande festa da Páscoa. É tempo de nos arrependermos dos nossos pecados e de mudar algo em que precisamos ser melhores para viver mais próximos de Cristo.

A Quaresma dura 40 dias; começa na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. Ao longo desse período, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esforço para recuperar o ritmo e o chamado de verdadeiros filhos de Deus.

A cor litúrgica desse período é o roxo, que significa luto e penitência. É um período de reflexão, de penitência, de conversão espiritual em preparação para o mistério pascal.

Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver esse tempo como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando, compartilhando com o próximo e praticando boas obras.

Ela nos convida a viver atitudes cristãs a fim de que nos pareçamos mais com Jesus Cristo, já que por ação do pecado, nos afastamos de Deus. Por isso, a Quaresma é o tempo especial do perdão e da reconciliação fraterna. A cada dia, durante a vida, devemos retirar de nosso coração o ódio, o rancor, a inveja, os zelos que se opõem ao nosso amor a Deus e aos irmãos. Nesse tempo, aprendemos a conhecer e a apreciar a cruz de Jesus. Com isso aprendemos também a tomar nossa cruz com alegria para alcançar a glória da ressurreição.

A duração da Quaresma

A duração do período quaresmal está baseada no símbolo que envolve o número quarenta na Bíblia, na qual são narrados os quarenta dias do dilúvio, os quarenta anos da peregrinação do povo judeu pelo deserto, os quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, os quarenta dias em que Jesus passou no deserto antes de começar Sua vida pública, os 400 anos que durou o exílio dos judeus no Egito.

Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material, seguido do número zero significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provações e dificuldades.

A vivência da Quaresma data do século IV, quando esse tempo passa a ser dedicado, de forma especial, à penitência e à renovação para toda a Igreja, com a prática do jejum e da abstinência. Conservada com bastante vigor, ao menos em um princípio, nas Igrejas do Oriente, a prática penitencial desse período tem sido cada vez mais abrandado no Ocidente, mas deve-se observar um espírito penitencial e de conversão.

Como viver a Quaresma

1. Arrepender-se dos pecados e confessar-se

Pensar em que ofendi a Deus, Nosso Senhor, se me dói tê-Lo ofendido, se estou realmente arrependido. Este é um bom momento do ano para realizar uma confissão preparada e de coração. Revise os mandamentos de Deus e da Igreja para poder fazer uma boa confissão. Sirva-se de um livro para estruturar sua confissão. Busque tempo para realizá-la.

2. Lutar para mudar:

Analise sua conduta para conhecer em que está falhando. Faça propósitos para cumprir dia a dia e revise à noite se os alcançou. Lembre-se de não colocar muitos propósitos porque será muito difícil cumpri-los todos. Deve-se subir as escadas degrau por degrau, não se pode subi-la de uma só vez. Conheça qual é o seu defeito dominante e faça um plano para lutar contra ele. Seu plano deve ser realista, prático e concreto para poder cumpri-lo.

3. Fazer sacrifícios:

A palavra "sacrifício" vem do latim sacrum-facere e significa "fazer sagrado". Então, fazer um sacrifício é fazer alguma coisa sagrada, quer dizer, oferecê-la por amor a Deus, por amá-Lo, coisas que dão trabalho. Por exemplo, ser amável com um vizinho com quem você não simpatiza ou ajudar alguém em seu trabalho. A cada um de nós há algo que nos custa fazer na vida todos os dias. Se oferecemos isso a Deus por amor, estamo fazendo um sacrifício.

4. Oração:

Aproveite estes dias para rezar, para conversar com Deus, para dizer que O ama e que quer estar com Ele. Pode ser útil um bom livro de meditação para Quaresma. Você pode ler na Bíblia passagens relacionadas com esse período.

domingo, 30 de outubro de 2011

Retiro de Crisma

Tema: "O Espírito descerá sobre vós e Dele receberás força para seres minhas testemunhas no mundo todo." At 1,8


Data:

12 e 13 de Novembro saindo às 13hs do sábado.


Local:

O retiro será realizado na chácara de Tia Dica que gentilmente nos cedeu o espaço.


Programação:

Os crismandos deverão chegar ao local as 14hs do dia 12, e o retorno para suas residencia será no fim da tarde do domingo. Neste intervalo teremos momentos de reflexão, louvor, palestras e mais algumas surpresas que estamos preparando com muito carinho e atenção.



Alojamento
Os quartos serão separados por gênero, meninos de um lado da casa e meninas do outro, com coordenadores em todos os quartos.


Não esquecer de levar:


- Bíblia

- Caderno e caneta

- Colchonete

- Lençol de Cama e cobertor (Travesseiro – opcional)

- Material de Higiene Pessoal (Escova, pasta, toalha, material para banho)

- Remédios pré-programados a serem tomados.



Pagamento:

Ficou decidido que usaríamos os R$ 330,00 que estão em caixa para compra da alimentação. A taxa será de 10,00 relativa apenas ao transporte dos crismando ao local.



Algumas informações importantes:

- É permitido levar celular ao retiro, porém o seu uso indevido (em momento inoportunos ou em excesso) permite que qualquer catequista crismal solicite o aparelho para ser guardado junto aos pertences do crismando.
- É permitido o uso de máquinas fotográficas desde que não atrapalhem momentos e/ou palestras.
- É necessário que haja consciência na utilização do banheiro.
- A Crisma se responsabiliza pela alimentação durante o retiro, todavia é permitido levar qualquer tipo de alimentação extra.
- É expressamente proibido o porte de bebidas alcoólicas de qualquer tipo.
- Não é permitida a saída do local do evento.
- Caso haja alguma particularidade que precise ser respeitada, o crismando deve informar previamente algum dos coordenadores.

Como se preparar para confissão?


“Àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos”. (Jo 20,23)

Seguido de cada Mandamento, estão os pontos que o confrontam e geram pecados em nós, manchando nossa alma. Esses e outros que aqui não estão escritos são os pecados que temos que confessar(se os tivermos cometidos) diante do Tribunal da Penitência, no confessionário, diante do sacerdote ungido de Deus, que pelo sangue de Cristo, o Cordeiros de Deus, pode nos remir de nossos pecados, segundo a ordem de Jesus:

1º – AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS.

  • Duvidei da existência de Deus.
  • Reneguei ou abandonei a Deus, deixei de rezar.
  • Tratei Deus como um objeto e não como Senhor e Pai.
  • Desconfiei de Deus, culpei-o nos momentos de sofrimento ou na doença.
  • Não acreditei na Misericórdia, no seu amor, na sua providência.
  • Revoltei-me contra Deus.
  • Zombei de Deus, na igreja (Nossa Senhora, santos, papa, bispos, padres, etc.)
  • Fui negligente, incrédulo, indiferente a ação de Deus.
  • Fui ingrato, tíbio.
  • Fui preguiçoso.
  • Me envolvi com superstição, espiritismo, umbanda, macumba, maçonaria, cartomante, magia, benzedeiras, adivinhos, horóscopos.
  • Fiz consagrações, passes, controle mental, terapias orientais.
  • Adorei ou invoquei a satanás, espíritos maus e dos mortos.
  • Acreditei em reencarnação.
  • Coloquei as coisas (riquezas, prazeres, poder, etc.) ou pessoas acima de Deus.
  • Profanei os sacramentos ou ações litúrgicas.
  • Pratiquei simonia (compra e venda de realidades espirituais).

2º – NÃO PRONUNCIAR O NOME DE DEUS EM VÃO

  • Pronunciei o nome de Deus em vão (por brincadeira ou brigas).
  • Fiz promessas usando o nome de Deus.
  • Blasfemei, roguei pragas, lancei maldições.
  • Jurei falso.
  • Não cumpri as promessa que fiz a Deus.
  • Usei o nome de Deus como mágico.

3º – GUARDAR DOMINGOS E FESTAS

  • Faltei à missa aos domingos e dias santos por preguiça ou indiferença.
  • Obriguei os outros a trabalharem sem justa causa em dias santos ou domingo.
  • Comunguei em pecado mortal.
  • Trabalhei nesses dias por ambição ou interesses pessoais.
  • Cheguei à missa atrasado só para comungar.
  • Conversei ou me distraí durante a missa.

4º – HONRAR PAI E MÃE

  • Desonrei meus pais, entristecendo-os, desejei-lhes o mal.
  • Desobedeci a meus pais ou superiores.
  • Zombei de pessoas pobres, idosos e deficientes.
  • Neguei ou desprezei a meus pais, aos velhos e aos doentes.
  • Fui impaciente, bruto, estúpido, causei escândalo a meus pais (ou filhos).

5º – NÃO MATAR

  • Expus minha vida ao perigo.
  • Atentei contra a vida do próximo e contra a minha.
  • Tentei suicídio.
  • Dirigi embriagado ou abusei no volante.
  • Pratiquei ou aconselhei a prática do aborto.
  • Coloquei minha saúde em perigo (com alimentação, bebidas, drogas ou remédios).
  • Injuriei os outros.
  • Desejei a morte minha ou do próximo.
  • Tive raiva ou ódio do meu semelhante.
  • Conservei inimizades.
  • Pus em perigo a minha vida espiritual (ou dos outros) com palavras, omissões, atitudes exageradas.
  • Espanquei, feri ou matei alguém.
  • Mandei ou aconselhei a morte.

6º e 9º – NÃO PECAR CONTRA A CASTIDADE e NÃO DESEJAR A MULHER DO PRÓXIMO

  • Despi-me com malícia diante dos outros.
  • Pratiquei a masturbação.
  • Pratiquei relação sexual com animais.
  • Pequei contra a castidade com pensamentos e olhares maliciosos, desejos, cobiça, toques, trajes, bailes, piadas imorais.
  • Pratiquei estupro.
  • Procurei ocasiões de pecado.
  • Incentivei a pornografia.
  • Pratiquei a pedofilia (relação sexual com crianças).
  • Tive relações sexuais fora do casamento.
  • Cometi adultério.
  • Pratiquei homossexualismo.
  • Realizei namoro avançado.
  • Desejei a mulher (ou homem) do(a) próximo(a).
  • Tenho relações sexuais com minha esposa ou esposo de maneira animalesca (anal, oral, com filmes pornográficos).
  • Pratiquei incesto
  • Busquei métodos não naturais e ilegais para gerar filhos.

8º – NÃO LEVANTAR FALSO TESTEMUNHO

  • Menti, fofoquei, difamei (falei mal dos outros).
  • Fiz juízos falsos e temerários.
  • Semeei a discórdia.
  • Provoquei inimizades.
  • Violei segredos ou cartas alheias.
  • Dei falso testemunho.
  • Sou crítico e mexeriqueiro, gosto de ouvir falar mal dos outros.
  • Pratiquei a maledicência.

7º e 10º – NÃO FURTAR e NÃO COBIÇAR AS COISAS ALHEIAS

  • Furtei coisas ou dinheiro (meus pais ou de outros).
  • Cobicei as coisas alheias.
  • Desviei dinheiro público.
  • Comprei objetos sabendo que eram furtados.
  • Causei prejuízo a alguém.
  • Explorei a outros no comprar ou vender.
  • Fui desonesto no meu trabalho, enganei.
  • Fiquei com coisas achadas se procurar o dono.
  • Planejei algum furto.
  • Não paguei minhas dívidas.
  • Não fui fiel às leis trabalhistas.
  • Não paguei impostos.
  • Tomei algo emprestado e não devolvi.
  • Fui invejoso, ávido, cúpido (cobiçoso).

PECADOS CAPITAIS

  • Fui soberbo.
  • Fui avarento.
  • Fui impuro de coração.
  • Deixei-me vencer pela ira (rancor, vingança, violência, etc.).
  • Fui invejoso e ciumento.
  • Fui guloso.
  • Fui negligente e preguiçoso.

MANDAMENTOS DA IGREJA*

  • Participei das missas inteiras aos domingos e dias santos de guarda.
  • Confessei-me ao menos uma vez por ano.
  • Comunguei ao menos pela páscoa da Ressurreição.
  • Jejuei e me abstive de carne conforme manda a Santa Igreja.
  • Devolvi o dízimo conforme o costume.

    * Nesse caso se refere ás coisas que fiz e não os pecados cometidos. O que está escrito é o certo a se fazer, respeitas as proporções de conhecimento a Deus e consciência também.

sexta-feira, 7 de outubro de 2011

Comunhão dos Santos

Esta é a vida eterna: que te conheçam a ti, único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem Tu enviaste.” (Jo 17,3). A vida eterna já começou, não começa quando morremos, é a nossa vida que continua e se estende por toda a eternidade. Mais, não é simplesmente uma vida sem fim, é uma vida em plenitude: é conhecer Deus. Os santos são aquelas pessoas que deixaram este mundo e agora vivem em comunhão com Deus: é a Igreja triunfante. Outras pessoas deixaram este mundo mas precisam de purificação, por isso agora estão no Purgatório: é a Igreja purgante. Nós que vivemos neste mundo vamos lutando para alcançarmos a santidade: é Igreja militante ou peregrina. Quando falamos da Comunhão dos Santos queremos dizer que existe uma ligação de amor, uma comunhão, entre a Igreja triunfante, a Igreja purgante e a Igreja peregrina. Esta comunhão fé e de amor, que começa agora e continuará eternamente. cateq-20-a-comunhao-dos-santos.pps

Reflexão: O materialismo, o racionalismo e a concepção edonista da vida que dominam a nossa sociedade, obscureceram no coração de tantos cristãos esta realidade espiritual grandiosa que é a comunhão dos santos. Esta comunhão é viva e operante na Igreja e inclui a Igreja peregrina em terra, a Igreja triunfante do Céu e a Igreja em purificação do Purgatório. A vida terrena é preparação para a eternidade. A morte é uma passagem: a vida continua, deixamos o corpo, mas a alma vive, continua a actuar, amando e louvando a Deus. A Igreja peregrina em terra vive em comunhão com a Igreja celeste, com a oração, com os sacramentos e, na forma mais sublime, celebrando a Eucaristia, fonte inesgotável de comunhão. Esta comunhão inclui a Igreja purgante, uma comunhão de oração e penitência, onde é possível ajudar as almas do Purgatório e receber a bênção da sua gratidão, pois elas intercedem por nós. Em terceiro lugar, pela comunhão dos santos, podemos ver nos bem-aventurados do Paraíso, não simplesmente exemplos a imitar, mas também amigos que nos protegem com a sua intercessão.

Diferença de culto (latria, dulia e hiperdulia)

Alguns protestantes confundem o culto que os católicos tributam aos santos com o culto que se deve a Deus. Para introduzir o assunto da intercessão dos santos é necessário esclarecer a diferença que existe entre os cultos de "dulia", "hiperdulia" e "latria".

Em grego, o termo "douleuo" significa "honrar" e não "adorar".

No sentido verbal, adorar (ad orare) significa simplesmente orar ou reverenciar a alguém.

A Sagrada Escritura usa o termo "adorar" em várias acepções, tanto no sentido de douleuo como de latreuo, como demonstrarei através da "Vulgata", Bíblia católica original e escrita em latim.
"Tu adorarás o teu Deus" (Mt 4, 10)
"Abraão, levantando os olhos, viu três varões em pé, junto a ele. Tanto que ele os viu, correu da porta da tenda a recebê-los e prostrando em terra os adorou" (Gn. 18,2).

Eis os dois sentidos bem indicados pela própria Bíblia: adoração suprema, devida só a Deus; adoração de reverência, devida a outras pessoas.

A Igreja católica, no seu ensino teológico, determina tudo isso com uma exatidão matemática.

A adoração, do lado de seu objeto, divide-se em três classes de culto:

1. culto de latria (grego: "latreuo") quer dizer adorar - É o culto reservado a Deus

2. culto de dulia (grego: "douleuo") quer dizer honrar.

3. culto de hiperdulia (grego: hyper, acima de; douleuo, honra) ou acima do culto de honra, sem atingir o culto de adoração.

A latria é o culto que se deve somente a Deus e consiste em reconhecer nele a divindade, prestando uma homenagem absoluta e suprema, como criador e redentor dos homens. Ou seja, reconhecer que ele é o Senhor de todas as coisas e criador de todos nós, etc.

O culto de dulia é especial aos santos, como sendo amigos de Deus.

O culto de hiperdulia é o culto especial devido a Maria Santíssima, como Mãe de Deus.

Alguns protestantes protestam dizendo que toda a "inclinação", "genuflexão", etc, é um ato eminentemente de "adoração", só devido à Deus.
Já demonstramos, com o trecho do Gênesis, que isso não procede. Todavia, para deixar mais claro o problema, devemos recordar que o culto de "latria" (ou de "dulia") é um ato interno da alma. A adoração é, eminentemente, um ato interior do homem, que pode se manifestar de formas variadas, conforme as circunstâncias e as disposições de alma de cada um.

Os atos exteriores - como genuflexão, inclinação, etc -, são classificados tendo em vista o "objeto" a que se destinam. Se é aos santos que se presta a inclinação, é claro que se trata de um culto de dulia. Se é a Deus, o culto é de latria.

Aliás, a inclinação pode ser até um ato de agressão, como no caso dos soldados de Pilatos que, zombando de Nosso Senhor, "lhe cuspiram no rosto e, prostrando-se de joelhos, o adoraram" (Mc 15, 19).
A objeção protestante, dessa forma, cai por terra. Ou eles teriam que afirmar que havia uma "adoração" por parte dos soldados de Pilatos, o que é absurdo! Eles simulavam uma adoração (ou veneração ao "Rei dos Judeus), através de atos exteriores, mas seu desejo era de zombaria.